الـمـــكـــتــبـــة الـعــامـة
آخر تحديث:
16/08/2025
تم الانتهاء
تهذيب الأخلاق
160 المشاهدات •الفلسفة الإسلامية
127 المشاهدات •في عالم الفلسفة
139 المشاهدات •المدارس الفلسفية
154 المشاهدات •تمهيد لتاريخ الفلسفة الإسلامية
129 المشاهدات •الحرية في الإسلام
131 المشاهدات •مائدة أفلاطون
154 المشاهدات •قصة الطوفان
137 المشاهدات •رسالة في معرفة النفس الناطقة وأحوالها
138 المشاهدات •رسالة في ماهية العشق
146 المشاهدات •تاريخ الفكر العربي
125 المشاهدات •مباحث في فلسفة الأخلاق
161 المشاهدات •آراء أهل المدينة الفاضلة ومضاداتها
115 المشاهدات •ابن رشد الفيلسوف
131 المشاهدات •الإنسان في القرآن
155 المشاهدات •الكون والفساد
138 المشاهدات •التفكير فريضة إسلامية
157 المشاهدات •فلسفة الغزالي
146 المشاهدات •أفيون الشعوب
164 المشاهدات •الفلسفة القرآنية
153 المشاهدات •صانع السيوف
836 المشاهدات •دروس مبسطة في الاقتصاد
217 المشاهدات •الرحَّالة المسلمون في العصور الوسطى
217 المشاهدات •محاولات
215 المشاهدات •غاندي والحركة الهندية
213 المشاهدات •عنتر بن شداد
211 المشاهدات •دليل حلول مسائل كتاب الميكانيكا الكلاسيكية مقدمة أساسية
210 المشاهدات •تاريخ النبات عند العرب
210 المشاهدات •أرجوحة القمر
207 المشاهدات •قبض الريح
207 المشاهدات •نحو ثقافة إبداعية جديدة
206 المشاهدات •الإسلام بين العلم والمدنية
201 المشاهدات •غدًا نقفل المدينة
200 المشاهدات •ليالي سطيح
198 المشاهدات •الندى الرطيب في الغزل والنسيب
197 المشاهدات •محاضرات عن الشيخ عبد القادر المغربي
196 المشاهدات •إقامة يوم واحد
193 المشاهدات •قانون رجال العدالة الأربعة
192 المشاهدات •زعماء الإصلاح في العصر الحديث
189 المشاهدات •عودة رجال العدالة الثلاثة
188 المشاهدات •تاريخ الفلسفة الحديثة
يُعتبر كتاب تاريخ الفلسفة الحديثة — إلى جانب كونه يؤرخ للفلسفة الحديثة التي ظهرت بعد فلسفات العصر الوسيط — معجمًا فلسفيًا يدلنا في وضوح ويسر على رجال الفلسفة، منذ القرن الخامس عشر حتى أوائل القرن العشرين. يدور الباب الأول في الكتاب عن بقايا الفلسفات القديمة، فيتحدثُ عن الأفلاطونيين الذين يستمدون منه أسباب دينٍ طبيعي، والرشديون الذين يُذيعون الإلحاد تحت ستار دراسة أرسطو وابن رشد. ويتحدث الباب الثاني عن أمهات المذاهب الحديثة مثل مذاهب ديكارت، وبسكال وسبينوزا. ثم يتحدث عن فسلفات الواقعية ورجالها مثل هيوم وبيكون في الباب الثالث. وفي الباب الرابع يعرضُ لفلسفات مين دي بيران، وأوجست كونت التي تحاول استيعاب جميع النواحي في مذهبٍ واحد. ثم يرصد في الباب الخامس الصراعَ بين داروين وسبنسر وأنصار المادية الذين وجدوا في نظرية التطور أسلحة جديدة، وبين الروحية التي يؤيدها الفرنسيون. ثم يتضح في الفصل الأخير الانقسام الكامل بين الفلسفات الحديثة إلى مذهبين: مادي وروحي، يتصارعان بشكل دائم بحثًا عن حلول للمشكلات الكبرى.
التقييم
0
0
التعليقات معطلة في هذه الدورة.