الـمـــكـــتــبـــة الـعــامـة
آخر تحديث:
09/08/2025
تم الانتهاء
تهذيب الأخلاق
157 المشاهدات •الفلسفة الإسلامية
127 المشاهدات •في عالم الفلسفة
138 المشاهدات •المدارس الفلسفية
153 المشاهدات •تمهيد لتاريخ الفلسفة الإسلامية
122 المشاهدات •الحرية في الإسلام
130 المشاهدات •مائدة أفلاطون
153 المشاهدات •قصة الطوفان
137 المشاهدات •رسالة في معرفة النفس الناطقة وأحوالها
137 المشاهدات •رسالة في ماهية العشق
143 المشاهدات •تاريخ الفكر العربي
123 المشاهدات •مباحث في فلسفة الأخلاق
160 المشاهدات •آراء أهل المدينة الفاضلة ومضاداتها
114 المشاهدات •ابن رشد الفيلسوف
125 المشاهدات •الإنسان في القرآن
154 المشاهدات •الكون والفساد
137 المشاهدات •التفكير فريضة إسلامية
155 المشاهدات •فلسفة الغزالي
145 المشاهدات •أفيون الشعوب
159 المشاهدات •الفلسفة القرآنية
151 المشاهدات •صانع السيوف
834 المشاهدات •الرحَّالة المسلمون في العصور الوسطى
213 المشاهدات •دروس مبسطة في الاقتصاد
213 المشاهدات •محاولات
211 المشاهدات •غاندي والحركة الهندية
211 المشاهدات •عنتر بن شداد
207 المشاهدات •دليل حلول مسائل كتاب الميكانيكا الكلاسيكية مقدمة أساسية
205 المشاهدات •تاريخ النبات عند العرب
205 المشاهدات •أرجوحة القمر
205 المشاهدات •نحو ثقافة إبداعية جديدة
204 المشاهدات •قبض الريح
201 المشاهدات •غدًا نقفل المدينة
196 المشاهدات •الإسلام بين العلم والمدنية
196 المشاهدات •الندى الرطيب في الغزل والنسيب
195 المشاهدات •ليالي سطيح
194 المشاهدات •محاضرات عن الشيخ عبد القادر المغربي
193 المشاهدات •قانون رجال العدالة الأربعة
189 المشاهدات •إقامة يوم واحد
188 المشاهدات •زعماء الإصلاح في العصر الحديث
187 المشاهدات •عودة رجال العدالة الثلاثة
185 المشاهدات •تاريخ الفكر العربي
لم يكتفِ العقل العربي بمجرد النقل والترجمة عن فلاسفة اليونان وحضارة الإغريق فحسب، بل صنع لنفسه طريقًا ممهدة، وسبيلًا تحيطه الدراسة والتأمُّل، جعلاه أهلًا لصياغة فكره الخاص المستقل، مُستندًا في ذلك إلى منطق «أرسطوطاليس» أحيانًا، ومثالية «أفلاطون» أحيانًا أخرى. وفي هذا الكتاب «تاريخ الفكر العربي» يبحث «إسماعيل مظهر» — ذلك العالِم الموسوعي — في تاريخ هذا الفكر العربي ونشوئه وتطوُّره عبر أزمنة من الصراعات الفكرية والمساجلات الفلسفية، مُورِدًا في ختام دراسته بحوثًا متفرقة لنماذج من هذا الفكر، منهم: «بشَّار بن بُرْد»، و«جابر بن حيَّان»، و«أبو العلاء المعري»، و«أحمد شوقي».
التقييم
0
0
التعليقات معطلة في هذه الدورة.