الـمـــكـــتــبـــة الـعــامـة
آخر تحديث:
08/07/2025
تم الانتهاء
سر النجاح
166 المشاهدات •شفاء النفس
154 المشاهدات •النسيان
155 المشاهدات •الحب و الكراهية
162 المشاهدات •الكتاب السنوي في علم النفس
136 المشاهدات •عقلي و عقلك
149 المشاهدات •دراسات في التكامل النفسي
122 المشاهدات •إميل أو التربية
164 المشاهدات •مستقبل النوم
160 المشاهدات •مبادئ التحليل النفسي
165 المشاهدات •علم أدب النفس
148 المشاهدات •محاولات
219 المشاهدات •الآراء و المعتقدات
143 المشاهدات •الشخصية الناجعة
188 المشاهدات •دراسات سيكلوجية
162 المشاهدات •العقل الباطن
182 المشاهدات •صانع السيوف
841 المشاهدات •الرحَّالة المسلمون في العصور الوسطى
227 المشاهدات •دروس مبسطة في الاقتصاد
227 المشاهدات •تاريخ النبات عند العرب
224 المشاهدات •غاندي والحركة الهندية
221 المشاهدات •عنتر بن شداد
221 المشاهدات •محاولات
219 المشاهدات •قبض الريح
217 المشاهدات •أرجوحة القمر
212 المشاهدات •دليل حلول مسائل كتاب الميكانيكا الكلاسيكية مقدمة أساسية
211 المشاهدات •نحو ثقافة إبداعية جديدة
208 المشاهدات •غدًا نقفل المدينة
205 المشاهدات •الندى الرطيب في الغزل والنسيب
205 المشاهدات •ليالي سطيح
204 المشاهدات •محاضرات عن الشيخ عبد القادر المغربي
203 المشاهدات •الإسلام بين العلم والمدنية
203 المشاهدات •إقامة يوم واحد
199 المشاهدات •قانون رجال العدالة الأربعة
195 المشاهدات •زعماء الإصلاح في العصر الحديث
193 المشاهدات •حرية الفكر وأبطالها في التاريخ
193 المشاهدات •الشخصية الناجعة
حاول سلامة موسى في هذا الكتاب أن يوضح للقاريء العادي ماهية الشخصية وقيمتها، وكيف يمكن تكوينها وتخصيبها، خاصة وأنه يرى أن المجتمع المصري به الكثير من العوائق الاجتماعية التي تحول دون نمو الشخصية الناجعة. ولا يفوتنا في واقع الأمر أن سلامة موسى حين يرسم هذا البعد المثالي للشخصية فإنه يرسمه قياسًا على القيم المعيارية للحداثة الغربية، فنجده يعالج الأمر في إطار قيمي أيديولوجي، حيث الإيمان بالفردية، والعلموية، والتقدم التقني، والتطور الخطي للتاريخ. لذلك فالشخصية الناجعة في تصوره هي الشخصية القادرة على تكييف نفسها سيكلوجيًا مع المجتمع الذي يتحرك من القرية نحو المدينة، ومن الزراعة إلى الصناعة، ومن العلاقات التراحمية إلى العلاقات التعاقدية. وأيًا ما كان رأي الكاتب في التقاليد والعادات الاجتماعية المصرية، وفي الأبعاد المثالية للشخصية الإنسانية، فإن رأيه هذا يشكل أحد الاتجاهات الفكرية العربية التي كانت سائدة أوائل القرن العشرين.
التقييم
0
0
التعليقات معطلة في هذه الدورة.