الندى الرطيب في الغزل والنسيب
164 المشاهدات •ديوان حاتم طي
137 المشاهدات •الفجر الأول
133 المشاهدات •ديوان تيمور
140 المشاهدات •النظرات السبع
142 المشاهدات •ديوان أبي فراس الحمداني
135 المشاهدات •شعراء الوطنية
132 المشاهدات •رَمْلٌ وزَبَدٌ
141 المشاهدات •ديوان ابن سهل الأندلسي
125 المشاهدات •ديوان الفرزدق
141 المشاهدات •شناشيل ابنة الجلبي وإقبال
157 المشاهدات •القيثارة
153 المشاهدات •النظرات السبع
146 المشاهدات •وطن الفراعنة
139 المشاهدات •أزهار وأساطير
137 المشاهدات •مواعيد
129 المشاهدات •أرجوحة القمر
205 المشاهدات •سأم
130 المشاهدات •حنين
136 المشاهدات •منزل الأقنان
159 المشاهدات •صانع السيوف
834 المشاهدات •دروس مبسطة في الاقتصاد
213 المشاهدات •الرحَّالة المسلمون في العصور الوسطى
213 المشاهدات •غاندي والحركة الهندية
211 المشاهدات •محاولات
211 المشاهدات •عنتر بن شداد
207 المشاهدات •أرجوحة القمر
205 المشاهدات •دليل حلول مسائل كتاب الميكانيكا الكلاسيكية مقدمة أساسية
205 المشاهدات •تاريخ النبات عند العرب
204 المشاهدات •نحو ثقافة إبداعية جديدة
204 المشاهدات •قبض الريح
201 المشاهدات •الإسلام بين العلم والمدنية
196 المشاهدات •غدًا نقفل المدينة
195 المشاهدات •الندى الرطيب في الغزل والنسيب
194 المشاهدات •محاضرات عن الشيخ عبد القادر المغربي
193 المشاهدات •ليالي سطيح
193 المشاهدات •قانون رجال العدالة الأربعة
189 المشاهدات •إقامة يوم واحد
188 المشاهدات •زعماء الإصلاح في العصر الحديث
187 المشاهدات •عودة رجال العدالة الثلاثة
185 المشاهدات •منطق المشرقيين والقصيدة المزدوجة في المنطق
فِي هَذا الكتاب يَشرَحُ «ابنُ سينا» آخِرَ ما تَوصَّلَ إليهِ مِن تَعرِيفاتٍ للمَنطِقِ ومَبادئِهِ وقَضايَاه. يَنقُدُ «ابنُ سينا» مَنطِقَ الفَلاسِفةِ اليونانيِّينَ بكُلِّ حِيادِية، ويَذكُر مَا لهُم ومَا عَليهِم، بلغةٍ سهلةٍ وأُسلوبٍ مُبسَّط. يَتَضمَّنُ الكِتَابُ كَذلكَ قَصائدَ مِن نَظمِ «ابنِ سينا» تُجسِّدُ فَلسَفتَه في الحَياةِ ورُؤيتَهُ للشَّيبِ والحِكمَةِ والزُّهْد، وتُتوِّجُ قَصائدَهُ القَصيدةُ «المزدوجةُ» التي يُنصَحُ كُلُّ دارسٍ لعِلمِ المَنطِقِ أنْ يَحفَظَها لِما فِيها مِن خُلاصةِ ما وصَلَ إليه الفَيلسُوفُ الكَبِير. ومِن مميِّزاتِ هذا الكِتَابِ أنَّ «ابنَ سينا» قَد ألَّفَهُ فِي أُخرَياتِ أيَّامِه، أَيْ بَعدَ أنْ قَتَلَ هذا المَجالَ بَحثًا ودِراسة؛ ولِذَا يُعَدُّ الأهَمَّ بَينَ سَائرِ مُصنَّفاتِهِ الأُخرى فِي المَنطِق.
التقييم
0
0
التعليقات معطلة في هذه الدورة.