الـمـــكـــتــبـــة الـعــامـة
آخر تحديث:
03/08/2025
تم الانتهاء
الندى الرطيب في الغزل والنسيب
194 المشاهدات •النقد المنهجي عند العرب
144 المشاهدات •في الأدب والنقد
134 المشاهدات •المسرح
145 المشاهدات •في المختبر
130 المشاهدات •في الأدب السوفييتي
132 المشاهدات •النقد والنقاد المعاصرون
136 المشاهدات •كلمات في الأدب
127 المشاهدات •مسرح توفيق الحكيم
144 المشاهدات •الدراسة الأدبية
137 المشاهدات •في الميزان الجديد
140 المشاهدات •أدب مصر الإسلامية
146 المشاهدات •محاضرات عن مسرحيات شوقي
131 المشاهدات •محاضرات عن ولي الدين يكن
128 المشاهدات •المسرح النثري
166 المشاهدات •محاضرات عن إبراهيم المازني
163 المشاهدات •محاضرات عن مسرحيات عزيز أباظة
138 المشاهدات •محاضرات عن خليل مطران
159 المشاهدات •محاضرات عن إسماعيل صبري
162 المشاهدات •الديوان في الأدب والنقد
140 المشاهدات •صانع السيوف
834 المشاهدات •دروس مبسطة في الاقتصاد
213 المشاهدات •الرحَّالة المسلمون في العصور الوسطى
213 المشاهدات •غاندي والحركة الهندية
211 المشاهدات •محاولات
211 المشاهدات •عنتر بن شداد
207 المشاهدات •أرجوحة القمر
205 المشاهدات •دليل حلول مسائل كتاب الميكانيكا الكلاسيكية مقدمة أساسية
205 المشاهدات •تاريخ النبات عند العرب
204 المشاهدات •نحو ثقافة إبداعية جديدة
204 المشاهدات •قبض الريح
201 المشاهدات •الإسلام بين العلم والمدنية
196 المشاهدات •غدًا نقفل المدينة
195 المشاهدات •الندى الرطيب في الغزل والنسيب
194 المشاهدات •محاضرات عن الشيخ عبد القادر المغربي
193 المشاهدات •ليالي سطيح
193 المشاهدات •قانون رجال العدالة الأربعة
189 المشاهدات •إقامة يوم واحد
188 المشاهدات •زعماء الإصلاح في العصر الحديث
187 المشاهدات •عودة رجال العدالة الثلاثة
185 المشاهدات •عبقرية الشَّريف الرَّضي
يجمع زكي مبارك في جزأين مجموعة المحاضرات التي ألقاها في قاعة كلية الحقوق بجامعة بغداد ثلاثينيات القرن العشرين. ويبرر الكاتب اختياره الشريف الرضي موضوعًا للمحاضرات بوصفه أعظم شاعر في اللغة العربية أمام المستنكرين الذين سألوا: أيكون الشريف أشعر من المتنبي؟ ويطبق مبارك في دراسته هذه مجموعة من قواعد النقد الأدبي التي أصّل لها في كتابه الأسبق «الموازنة بين الشعراء»، ساعيًا إلى تغيير موازين النقد الأدبي عند الباحثين، وتوجيه الدراسة الأدبية لإصلاح ما أفسده الخواص من النقاد. ويعول مبارك في هذا على موقفه من دراسة الرضي الذي تبنى فيه موقف الصديق من الصديق، لا التلميذ من الأستاذ كما هو سائد؛ فآمن إن آمن، وكفر إن كفر، وإن جد الشريف جدد مبارك، وإن لعب لعب. مع حرصه على معاملة الصديق الأمين؛ فيقف عند عيوب الرضي ينبه إليها بتلطف ودقة لا يفطن إليها إلا الأذكياء.
التقييم
0
0
التعليقات معطلة في هذه الدورة.