الـمـــكـــتــبـــة الـعــامـة
آخر تحديث:
12/07/2025
تم الانتهاء
قصة تطوُّر مُعلِّم
144 المشاهدات •تميمة حظ رورينج كامب
130 المشاهدات •نيجور الجبان
154 المشاهدات •حكاية رعب
144 المشاهدات •أمانة
164 المشاهدات •المنديل الأصفر
132 المشاهدات •نحو الغرب
123 المشاهدات •أسلوب الرجل الأبيض
123 المشاهدات •الرهائن الثلاث
165 المشاهدات •إقامة يوم واحد
187 المشاهدات •الجانب الآخر من السياج
138 المشاهدات •اللامتوقع
133 المشاهدات •صور بلونَي اللافندر الأزرق و الأخضر
137 المشاهدات •لغز المنزل ٣١ نيو إن
123 المشاهدات •ذلك الكلب سبوت
129 المشاهدات •حكاية كيش
142 المشاهدات •الثابت
141 المشاهدات •النفط
145 المشاهدات •مملكة الفحم
138 المشاهدات •جزيرة الخراف
147 المشاهدات •صانع السيوف
833 المشاهدات •دروس مبسطة في الاقتصاد
212 المشاهدات •الرحَّالة المسلمون في العصور الوسطى
210 المشاهدات •غاندي والحركة الهندية
210 المشاهدات •محاولات
209 المشاهدات •عنتر بن شداد
207 المشاهدات •أرجوحة القمر
205 المشاهدات •دليل حلول مسائل كتاب الميكانيكا الكلاسيكية مقدمة أساسية
204 المشاهدات •نحو ثقافة إبداعية جديدة
204 المشاهدات •قبض الريح
201 المشاهدات •تاريخ النبات عند العرب
200 المشاهدات •الإسلام بين العلم والمدنية
195 المشاهدات •ليالي سطيح
193 المشاهدات •الندى الرطيب في الغزل والنسيب
192 المشاهدات •غدًا نقفل المدينة
191 المشاهدات •محاضرات عن الشيخ عبد القادر المغربي
191 المشاهدات •قانون رجال العدالة الأربعة
189 المشاهدات •إقامة يوم واحد
187 المشاهدات •عودة رجال العدالة الثلاثة
185 المشاهدات •زعماء الإصلاح في العصر الحديث
185 المشاهدات •المختار
مِمَّا لا شَكَّ فيه أن الأدب العربي هو مِحْوَر ثقافة الأديب العربيِّ في كل عصر، لذا؛ لم يَكُنْ غريبًا على أحد رجاله، والذين حَمَلُوا مِشْعَلَه في القرن العشرين أن ينهضوا بالكتابة فيه. وقد رأى «عبد العزيز البشري» الأدب العربي من زاويتين؛ الأولى أنه عَرَبِيٌّ من حيث «الشكل والصورة»، والثانية أنه مِصْرِيٌّ من حيث «الجوهر والمضمون»، ودعا إلى بَعْث الأدب العربي من جديد، كما عَرَضَ لعدد ليس بالقليل من القِصَص القصيرة وأَدْرَجَهَا تحت عنوان «الوصف» و«المداعبات والأفاكيه». وترجم لعدد من معاصريه مَثَّلُوا عِدَّة اتجاهات بين السياسة والفكر والأدب والموسيقى. وناقش قَضِيَّةَ الفن مُتَتَبِّعًا آثارها حتى عَصْرِه، وما وَصَلَتْ إليه على يد «عبده الحامولي»، وعَرَضَ لقضية البلاغة وتَعْقِيدها ثُمَّ تَطَوُّرها. ويُمَثِّل هذا الكتاب عُصَارَةَ أفكار البِشْرِيِّ التي تَجَسَّدَتْ في كل كِتَابَاتِهِ.
التقييم
0
0
التعليقات معطلة في هذه الدورة.