الـمـــكـــتــبـــة الـعــامـة
آخر تحديث:
03/08/2025
تم الانتهاء
الندى الرطيب في الغزل والنسيب
195 المشاهدات •النقد المنهجي عند العرب
145 المشاهدات •في الأدب والنقد
135 المشاهدات •المسرح
145 المشاهدات •في المختبر
130 المشاهدات •في الأدب السوفييتي
133 المشاهدات •النقد والنقاد المعاصرون
136 المشاهدات •كلمات في الأدب
127 المشاهدات •مسرح توفيق الحكيم
146 المشاهدات •الدراسة الأدبية
137 المشاهدات •في الميزان الجديد
140 المشاهدات •أدب مصر الإسلامية
146 المشاهدات •محاضرات عن مسرحيات شوقي
132 المشاهدات •محاضرات عن ولي الدين يكن
129 المشاهدات •المسرح النثري
167 المشاهدات •محاضرات عن إبراهيم المازني
165 المشاهدات •محاضرات عن مسرحيات عزيز أباظة
141 المشاهدات •محاضرات عن خليل مطران
159 المشاهدات •محاضرات عن إسماعيل صبري
168 المشاهدات •الديوان في الأدب والنقد
141 المشاهدات •صانع السيوف
834 المشاهدات •دروس مبسطة في الاقتصاد
215 المشاهدات •الرحَّالة المسلمون في العصور الوسطى
214 المشاهدات •محاولات
213 المشاهدات •غاندي والحركة الهندية
212 المشاهدات •تاريخ النبات عند العرب
208 المشاهدات •عنتر بن شداد
208 المشاهدات •دليل حلول مسائل كتاب الميكانيكا الكلاسيكية مقدمة أساسية
205 المشاهدات •أرجوحة القمر
205 المشاهدات •نحو ثقافة إبداعية جديدة
204 المشاهدات •قبض الريح
203 المشاهدات •الإسلام بين العلم والمدنية
198 المشاهدات •غدًا نقفل المدينة
196 المشاهدات •الندى الرطيب في الغزل والنسيب
195 المشاهدات •ليالي سطيح
194 المشاهدات •محاضرات عن الشيخ عبد القادر المغربي
193 المشاهدات •قانون رجال العدالة الأربعة
190 المشاهدات •إقامة يوم واحد
189 المشاهدات •زعماء الإصلاح في العصر الحديث
189 المشاهدات •عودة رجال العدالة الثلاثة
186 المشاهدات •عبقرية الشَّريف الرَّضي
يجمع زكي مبارك في جزأين مجموعة المحاضرات التي ألقاها في قاعة كلية الحقوق بجامعة بغداد ثلاثينيات القرن العشرين. ويبرر الكاتب اختياره الشريف الرضي موضوعًا للمحاضرات بوصفه أعظم شاعر في اللغة العربية أمام المستنكرين الذين سألوا: أيكون الشريف أشعر من المتنبي؟ ويطبق مبارك في دراسته هذه مجموعة من قواعد النقد الأدبي التي أصّل لها في كتابه الأسبق «الموازنة بين الشعراء»، ساعيًا إلى تغيير موازين النقد الأدبي عند الباحثين، وتوجيه الدراسة الأدبية لإصلاح ما أفسده الخواص من النقاد. ويعول مبارك في هذا على موقفه من دراسة الرضي الذي تبنى فيه موقف الصديق من الصديق، لا التلميذ من الأستاذ كما هو سائد؛ فآمن إن آمن، وكفر إن كفر، وإن جد الشريف جدد مبارك، وإن لعب لعب. مع حرصه على معاملة الصديق الأمين؛ فيقف عند عيوب الرضي ينبه إليها بتلطف ودقة لا يفطن إليها إلا الأذكياء.
التقييم
0
0
التعليقات معطلة في هذه الدورة.