الـمـــكـــتــبـــة الـعــامـة
آخر تحديث:
03/08/2025
تم الانتهاء
الندى الرطيب في الغزل والنسيب
202 المشاهدات •النقد المنهجي عند العرب
150 المشاهدات •في الأدب والنقد
137 المشاهدات •المسرح
149 المشاهدات •في المختبر
134 المشاهدات •في الأدب السوفييتي
136 المشاهدات •النقد والنقاد المعاصرون
141 المشاهدات •كلمات في الأدب
133 المشاهدات •مسرح توفيق الحكيم
150 المشاهدات •الدراسة الأدبية
140 المشاهدات •في الميزان الجديد
149 المشاهدات •أدب مصر الإسلامية
151 المشاهدات •محاضرات عن مسرحيات شوقي
137 المشاهدات •محاضرات عن ولي الدين يكن
132 المشاهدات •المسرح النثري
172 المشاهدات •محاضرات عن إبراهيم المازني
172 المشاهدات •محاضرات عن مسرحيات عزيز أباظة
144 المشاهدات •محاضرات عن خليل مطران
164 المشاهدات •محاضرات عن إسماعيل صبري
170 المشاهدات •الديوان في الأدب والنقد
145 المشاهدات •صانع السيوف
839 المشاهدات •الرحَّالة المسلمون في العصور الوسطى
224 المشاهدات •دروس مبسطة في الاقتصاد
223 المشاهدات •عنتر بن شداد
220 المشاهدات •محاولات
219 المشاهدات •تاريخ النبات عند العرب
218 المشاهدات •غاندي والحركة الهندية
215 المشاهدات •قبض الريح
212 المشاهدات •دليل حلول مسائل كتاب الميكانيكا الكلاسيكية مقدمة أساسية
210 المشاهدات •أرجوحة القمر
209 المشاهدات •نحو ثقافة إبداعية جديدة
207 المشاهدات •غدًا نقفل المدينة
203 المشاهدات •الندى الرطيب في الغزل والنسيب
202 المشاهدات •الإسلام بين العلم والمدنية
201 المشاهدات •ليالي سطيح
201 المشاهدات •محاضرات عن الشيخ عبد القادر المغربي
198 المشاهدات •إقامة يوم واحد
196 المشاهدات •قانون رجال العدالة الأربعة
195 المشاهدات •زعماء الإصلاح في العصر الحديث
193 المشاهدات •حرية الفكر وأبطالها في التاريخ
191 المشاهدات •أدب مصر الإسلامية
نظرًا لتوهُّمِ البعضِ أنَّ مصرَ لم تَكنْ بالأرضِ الخصبةِ لفُنونِ الأدبِ في العصرِ الإسلاميِّ في أعقابِ فتحِها على يدِ «عمرو بن العاص»؛ أُهمِلتْ هذهِ الحِقْبةُ الأدبيةُ وذابَتْ ملامحُها انشغالًا بأحداثِ التاريخِ وصِراعاتِه. ولكن لم تَعدَمْ «مِصْرُ» شعراءَها وأدباءَها على مرِّ العُصور، ويأتي هذا الكتابُ «أدبُ مِصرَ الإسلاميَّة»؛ لِيعْبُرَ بنا سدودَ الظنِّ ويُعِيدَ إلى الأَذهانِ مكانةَ مِصرَ كأحدِ أهمِّ المراكزِ الثقافيةِ الإسلاميةِ في عهدِ ما بعدَ الفتحِ وما جرى خلالَهُ مِن تحوُّلاتٍ عقائديةٍ وثقافية؛ فتحوُّلُ غالبيةِ المصريِّينِ مِنَ المسيحيةِ إلى الإِسْلام، ومِنَ اللُّغةِ القِبطيةِ إلى اللُّغةِ العربية؛ لم يَكُنْ بالأَمرِ الهيِّن؛ إذ إنَّ أُولى حلقاتِ ذلك التحوُّلِ لم تَكُنْ يَسيرة، غيرَ أنَّها ما لبثَتْ أن تمَّتْ وتولَّدتْ في أثنائِها إرهاصاتٌ لحياةٍ أدبيةٍ زاخرةٍ انطلَقتْ من مِصرَ الإسلامية.
التقييم
0
0
التعليقات معطلة في هذه الدورة.