الـمـــكـــتــبـــة الـعــامـة
آخر تحديث:
11 يوليو, 2025
Completed
قصة تطوُّر مُعلِّم
35 المشاهدات •تميمة حظ رورينج كامب
32 المشاهدات •نيجور الجبان
42 المشاهدات •حكاية رعب
37 المشاهدات •أمانة
43 المشاهدات •المنديل الأصفر
33 المشاهدات •نحو الغرب
29 المشاهدات •أسلوب الرجل الأبيض
32 المشاهدات •الرهائن الثلاث
34 المشاهدات •إقامة يوم واحد
58 المشاهدات •الجانب الآخر من السياج
36 المشاهدات •اللامتوقع
36 المشاهدات •صور بلونَي اللافندر الأزرق و الأخضر
39 المشاهدات •لغز المنزل ٣١ نيو إن
33 المشاهدات •ذلك الكلب سبوت
28 المشاهدات •حكاية كيش
33 المشاهدات •الثابت
31 المشاهدات •النفط
33 المشاهدات •مملكة الفحم
31 المشاهدات •جزيرة الخراف
40 المشاهدات •صانع السيوف
722 المشاهدات •غاندي والحركة الهندية
76 المشاهدات •عنتر بن شداد
75 المشاهدات •تاريخ النبات عند العرب
69 المشاهدات •دليل حلول مسائل كتاب الميكانيكا الكلاسيكية مقدمة أساسية
69 المشاهدات •معاوية بن أبي سفيان
65 المشاهدات •الرحَّالة المسلمون في العصور الوسطى
64 المشاهدات •نحو ثقافة إبداعية جديدة
62 المشاهدات •زعماء الإصلاح في العصر الحديث
62 المشاهدات •الفرزدق
60 المشاهدات •دُوَلُ العَـرب وعُظَماء الإسلامِ
60 المشاهدات •محاضرات عن الشيخ عبد القادر المغربي
60 المشاهدات •عودة رجال العدالة الثلاثة
59 المشاهدات •قبض الريح
59 المشاهدات •إقامة يوم واحد
58 المشاهدات •الشخصية الناجعة
58 المشاهدات •الكيمياء عند العرب
57 المشاهدات •غدًا نقفل المدينة
57 المشاهدات •أميـرة الأندلـس
56 المشاهدات •حرية الفكر وأبطالها في التاريخ
56 المشاهدات •مختارات من القصص القصيرة
مجموعةُ القصص القصيرة التي بين أيدينا هي جزءٌ من مجموعةٍ قصصية ألَّفها الروائي والكاتب المسرحي الإنجليزي المعروف «جيروم كيه جيروم»، وظهرَت لأول مرة في عام ١٩٠٧م. تضم المجموعة ثلاثةَ أعمال تربط بينها فكرةٌ رئيسة واحدة؛ أَلا وهي التغيُّرات التي تطرأ على حياة الشخصيات من جرَّاء تدخُّل «رجل غريب» لا يُفصِح الكاتب عن هُوِيته، بل يترك للقارئ مهمةَ تخمينها، حسب قراءته للأحداث. تحكي القصة الأولى عن غريب غامض وتَقِي يستدعي إلى الأذهان صورةَ المسيح، يُقِيم لبعض الوقت في نُزُل متهالك فيغيِّر من حَيَوات سُكانه. وتختلف القصص الثلاث في جوِّها العام وأسلوبِها عن الطابع الكوميدي المميَّز للكاتب؛ إذ تتَّخِذ الأولى طابعًا اجتماعيًّا ودينيًّا جادًّا، أمَّا القِصتان الأُخريان فيغلب عليهما الطابع الفلسفي.
التقييم
0
0
التعليقات معطلة في هذه الدورة.