Public Library
Last update:
03/08/2025
Completed
الندى الرطيب في الغزل والنسيب
205 Views •النقد المنهجي عند العرب
152 Views •في الأدب والنقد
137 Views •المسرح
150 Views •في المختبر
134 Views •في الأدب السوفييتي
136 Views •النقد والنقاد المعاصرون
143 Views •كلمات في الأدب
134 Views •مسرح توفيق الحكيم
154 Views •الدراسة الأدبية
144 Views •في الميزان الجديد
150 Views •أدب مصر الإسلامية
153 Views •محاضرات عن مسرحيات شوقي
139 Views •محاضرات عن ولي الدين يكن
133 Views •المسرح النثري
176 Views •محاضرات عن إبراهيم المازني
178 Views •محاضرات عن مسرحيات عزيز أباظة
151 Views •محاضرات عن خليل مطران
166 Views •محاضرات عن إسماعيل صبري
174 Views •الديوان في الأدب والنقد
152 Views •صانع السيوف
841 Views •دروس مبسطة في الاقتصاد
227 Views •الرحَّالة المسلمون في العصور الوسطى
227 Views •تاريخ النبات عند العرب
224 Views •غاندي والحركة الهندية
221 Views •عنتر بن شداد
221 Views •محاولات
219 Views •قبض الريح
217 Views •دليل حلول مسائل كتاب الميكانيكا الكلاسيكية مقدمة أساسية
211 Views •أرجوحة القمر
210 Views •نحو ثقافة إبداعية جديدة
208 Views •الندى الرطيب في الغزل والنسيب
205 Views •غدًا نقفل المدينة
204 Views •ليالي سطيح
204 Views •الإسلام بين العلم والمدنية
203 Views •محاضرات عن الشيخ عبد القادر المغربي
203 Views •إقامة يوم واحد
199 Views •قانون رجال العدالة الأربعة
195 Views •حرية الفكر وأبطالها في التاريخ
193 Views •زعماء الإصلاح في العصر الحديث
193 Views •مطالعات في الكتب والحياة
يرى العقاد أن الحياة نفسها عمل فني صاغته يد الفن الإلهي، وتحكمه الأصول الفنية ذاتها التي تحكم بيت الشعر واللحن الموسيقي وصورة الرسام، فالغاية القصوى لهذه الحياة هي الجمال والتحرر من القبح. وهذا الكتاب هو مجموعة من المقالات الأدبية غايتها إظهار لونٍ من الجمال نجده في آدابنا المكتوبة من أعمال نثرية وشعرية، وذلك من خلال تحليله لبعض الأعمال الأدبية الشهيرة لأعلام كبار، كما يدرس العقاد الفلسفة الكامنة وراء هذه الأعمال محاولًا قراءة ما بين سطورها من أفكار مؤلفيها، ويناقش أيضًا مسألة تطرح كثيرًا وهي الهدف من الأدب، فيقرر أنه ليس للتسلية وتمضية الوقت، بل الغاية منه أن يوقظ المشاعر ويثري الخيال؛ فالأدب يحقق لنا بعض صور الحرية، حيث نحلق في سماوات المعاني العليا متحررين من ربقة الضرورات التي تفرضها علينا الحاجات الإنسانية.
التقييم
0
0
التعليقات معطلة في هذه الدورة.