Public Library
Last update:
03/08/2025
Completed
الندى الرطيب في الغزل والنسيب
202 Views •النقد المنهجي عند العرب
150 Views •في الأدب والنقد
137 Views •المسرح
149 Views •في المختبر
134 Views •في الأدب السوفييتي
136 Views •النقد والنقاد المعاصرون
141 Views •كلمات في الأدب
133 Views •مسرح توفيق الحكيم
150 Views •الدراسة الأدبية
140 Views •في الميزان الجديد
149 Views •أدب مصر الإسلامية
151 Views •محاضرات عن مسرحيات شوقي
137 Views •محاضرات عن ولي الدين يكن
132 Views •المسرح النثري
172 Views •محاضرات عن إبراهيم المازني
172 Views •محاضرات عن مسرحيات عزيز أباظة
144 Views •محاضرات عن خليل مطران
164 Views •محاضرات عن إسماعيل صبري
170 Views •الديوان في الأدب والنقد
145 Views •صانع السيوف
839 Views •الرحَّالة المسلمون في العصور الوسطى
224 Views •دروس مبسطة في الاقتصاد
223 Views •عنتر بن شداد
220 Views •محاولات
219 Views •تاريخ النبات عند العرب
217 Views •غاندي والحركة الهندية
215 Views •قبض الريح
211 Views •دليل حلول مسائل كتاب الميكانيكا الكلاسيكية مقدمة أساسية
210 Views •أرجوحة القمر
209 Views •نحو ثقافة إبداعية جديدة
207 Views •غدًا نقفل المدينة
203 Views •الندى الرطيب في الغزل والنسيب
202 Views •الإسلام بين العلم والمدنية
201 Views •ليالي سطيح
200 Views •محاضرات عن الشيخ عبد القادر المغربي
198 Views •إقامة يوم واحد
196 Views •قانون رجال العدالة الأربعة
195 Views •زعماء الإصلاح في العصر الحديث
193 Views •حرية الفكر وأبطالها في التاريخ
191 Views •مطالعات في الكتب والحياة
يرى العقاد أن الحياة نفسها عمل فني صاغته يد الفن الإلهي، وتحكمه الأصول الفنية ذاتها التي تحكم بيت الشعر واللحن الموسيقي وصورة الرسام، فالغاية القصوى لهذه الحياة هي الجمال والتحرر من القبح. وهذا الكتاب هو مجموعة من المقالات الأدبية غايتها إظهار لونٍ من الجمال نجده في آدابنا المكتوبة من أعمال نثرية وشعرية، وذلك من خلال تحليله لبعض الأعمال الأدبية الشهيرة لأعلام كبار، كما يدرس العقاد الفلسفة الكامنة وراء هذه الأعمال محاولًا قراءة ما بين سطورها من أفكار مؤلفيها، ويناقش أيضًا مسألة تطرح كثيرًا وهي الهدف من الأدب، فيقرر أنه ليس للتسلية وتمضية الوقت، بل الغاية منه أن يوقظ المشاعر ويثري الخيال؛ فالأدب يحقق لنا بعض صور الحرية، حيث نحلق في سماوات المعاني العليا متحررين من ربقة الضرورات التي تفرضها علينا الحاجات الإنسانية.
التقييم
0
0
التعليقات معطلة في هذه الدورة.