Public Library
Last update:
15/09/2025
Completed
أميـرة الأندلـس
153 Views •عَنْترَة
141 Views •عنتر بن شداد
212 Views •الغلامان الأسيران
142 Views •الثقلاء
138 Views •الحكيم الطيار
144 Views •غرائب الصدف
139 Views •الظلوم
162 Views •فتح الأندلس
141 Views •الشبح الأبيض
155 Views •مفرق الطريق
163 Views •مدرسة الأزواج
143 Views •الخدامين والمخدمين
148 Views •مي
150 Views •الأمير محمود نجل شاه العجم
137 Views •أشباح القرن الثامن عشر
159 Views •المأساة الكبرى
157 Views •الأخرس المتكلم
156 Views •المثري النبيل
151 Views •العصفور في القفص
148 Views •صانع السيوف
836 Views •الرحَّالة المسلمون في العصور الوسطى
220 Views •دروس مبسطة في الاقتصاد
217 Views •محاولات
217 Views •غاندي والحركة الهندية
213 Views •عنتر بن شداد
212 Views •تاريخ النبات عند العرب
211 Views •دليل حلول مسائل كتاب الميكانيكا الكلاسيكية مقدمة أساسية
210 Views •قبض الريح
208 Views •نحو ثقافة إبداعية جديدة
207 Views •أرجوحة القمر
207 Views •غدًا نقفل المدينة
201 Views •الإسلام بين العلم والمدنية
201 Views •ليالي سطيح
198 Views •الندى الرطيب في الغزل والنسيب
198 Views •محاضرات عن الشيخ عبد القادر المغربي
196 Views •إقامة يوم واحد
195 Views •قانون رجال العدالة الأربعة
193 Views •زعماء الإصلاح في العصر الحديث
189 Views •عودة رجال العدالة الثلاثة
189 Views •مدرسة الأزواج
مسرحية «مدرسة الأزواج» هي مسرحيةٌ شعرية غنائية باللهجة العامية المصرية، تحكي قصةً اجتماعيةً طريفة. يقصُّ «محمد عثمان جلال» على لسانِ أبطال المسرحية؛ الشقيقَين «أمين» و«أدهم»، والشقيقتَين «ظريفة» و«بدور»، ما كانت عليه كلاسيكياتُ الحياة الزوجية في ذلك العصر، وذلك في قالبٍ كوميديٍّ يُوضِّح في الوقت نفسه كيف لم يكُن من حق المرأة اختيارُ زوجها، ويُلقي الضوءَ على آراء الرجال من عامَّة الشعب في قضية تحرُّر المرأة. فهل تنجح بطلتا المسرحية في الخلاص من بَراثن القهر والإجبار على حياةٍ لم تَختاراها؟ أم تكون تلك المسرحيةُ أحدَ الأصوات التي نادَت بحقوق المرأة في بدايات القرن العشرين، واستَخدمَت الأدبَ والفنَّ كنوعٍ من التعبير عن قضايا المجتمع بشكلٍ خفيفٍ على النفس، دونَ لجوءٍ إلى التلقين أو إلى الشعارات الجوفاء؟ ذلك ما تكشفه مسرحيةُ «مدرسة الأزواج» من خلال أحداثها الممتعة.
التقييم
0
0
التعليقات معطلة في هذه الدورة.