Skip to Content
  • الْعَرَبيّة English (UK) Français (CH) हिंदी
  • ​اليوم :-  الاثلاثاء - التاريخ  :-  27 / جماد أول / 1447هـ   -   19  /  11 /  2025 م

  • تابعنا
  • 0
    My Cart
  • साइन इन करें
  • الصفحة الرئيسية
  • الصفحة الشخصية
  • استكشف
     المنح الدراسية   الدورات التمهيدية  الجامعات والمعاهد
    المكتبة  الاخبار  الرسائل
     قصص النجاح الاشتراك السنوي  سياسة الخصوصية
    من نحن  تواصل معنا المساعدة
IGRAA E-Learning Foundation
  • تواصل معن​ا
IGRAA E-Learning Foundation
  • 0
    • الصفحة الرئيسية
    • الصفحة الشخصية
    • استكشف
  • ​اليوم :-  الاثلاثاء - التاريخ  :-  27 / جماد أول / 1447هـ   -   19  /  11 /  2025 م

  • تابعنا
  • الْعَرَبيّة English (UK) Français (CH) हिंदी
  • साइन इन करें
  • تواصل معن​ا
  1. कोर्स
  2. Public Library
  3. خلاصة اليومية والشذور
Nav
घर └Public Library └خلاصة اليومية والشذور

Public Library

Last update: 14/07/2025

Completed

  • ذو صلة
  • الأكثر عرضًا
    قصة تطوُّر مُعلِّم
    170 Views •
    تميمة حظ رورينج كامب
    158 Views •
    نيجور الجبان
    175 Views •
    حكاية رعب
    161 Views •
    أمانة
    189 Views •
    المنديل الأصفر
    147 Views •
    نحو الغرب
    140 Views •
    أسلوب الرجل الأبيض
    141 Views •
    الرهائن الثلاث
    180 Views •
    إقامة يوم واحد
    216 Views •
    الجانب الآخر من السياج
    159 Views •
    اللامتوقع
    154 Views •
    صور بلونَي اللافندر الأزرق و الأخضر
    163 Views •
    لغز المنزل ٣١ نيو إن
    156 Views •
    ذلك الكلب سبوت
    153 Views •
    حكاية كيش
    158 Views •
    الثابت
    161 Views •
    النفط
    165 Views •
    مملكة الفحم
    160 Views •
    جزيرة الخراف
    161 Views •
    صانع السيوف
    859 Views •
    أرجوحة القمر
    262 Views •
    دروس مبسطة في الاقتصاد
    248 Views •
    الرحَّالة المسلمون في العصور الوسطى
    244 Views •
    عنتر بن شداد
    238 Views •
    تاريخ النبات عند العرب
    237 Views •
    غاندي والحركة الهندية
    234 Views •
    قبض الريح
    233 Views •
    محاولات
    233 Views •
    الندى الرطيب في الغزل والنسيب
    223 Views •
    ليالي سطيح
    223 Views •
    نحو ثقافة إبداعية جديدة
    220 Views •
    غدًا نقفل المدينة
    219 Views •
    دليل حلول مسائل كتاب الميكانيكا الكلاسيكية مقدمة أساسية
    219 Views •
    الإسلام بين العلم والمدنية
    218 Views •
    محاضرات عن الشيخ عبد القادر المغربي
    216 Views •
    إقامة يوم واحد
    216 Views •
    زعماء الإصلاح في العصر الحديث
    211 Views •
    قانون رجال العدالة الأربعة
    211 Views •
    الشخصية الناجعة
    207 Views •

خلاصة اليومية والشذور

السابق
Start this Course
التالي
ملء الشاشة مشاركة
  • ​ عن المحتوى
  • التعليقات (0)
نقدم للقارئ شذرات فكرية نفيسة من آراء وتجارب الكاتب الكبير «عباس العقاد»، صاغها بأسلوبه المتميز الفخم، وظهرت فيها ثقافته الموسوعية واطلاعه على مستجدات الفكر والعلم في عصره؛ حيث يستكمل العقاد تقديم مشروعه الفكري الخاص، الهادف لبث الاستنارة في العقول والأفهام؛ فيعالج موضوعات وقضايا هامة، مقدمًا إياها فى قالب نثري مختصر ليس بالمقال، ولكن يمكن اعتباره نبذاتٍ فكريةً مركَّزة تتنوع ما بين الفلسفة واللغة والفنون، يعرض فيها جوانب من مشكلات المجتمع وآفاته، وذلك بشكل جادٍّ يبتعد كل البعد عما ساد أساليب الكُتَّاب في تلك الفترة من غلبة للأسلوب الإنشائي على حساب الاهتمام بالقضايا الجادة؛ لذلك فإننا نطالع كتابًا متميزًا جديرًا بهامة شامخة كالعقاد.
التقييم
0 0

التعليقات معطلة في هذه الدورة.

استكشف
  • الرئيسية
  • الصفحة الشخصية  
  • تعلم
  • سياسة الخصوصية
  • من نحن  
الخدمات
  • الوظائف

تابعنا
  • فيسبوك
  • X
  • linkedin

 تواصل معنا 
  •    support@igraa.org
  • 00249114104400
موقعنا
جمهورية السودان 
 الخرطوم العمارات شارع 15

الرمز البريدي - 11111 

جميع الحقوق محفوظة  مؤسسة اقرأ التعليمية الالكترونية   2025 ©        
الْعَرَبيّة | English (UK) | Français (CH) | हिंदी
Powered by Odoo - The #1 Open Source eCommerce
شعار الموقع الإلكتروني

احترام خصوصيتك هو أولويتنا.

أتود السماح باستخدام ملفات تعريف الارتباط من هذا الموقع الإلكتروني على هذا المتصفح؟

نستخدم ملفات تعريف الارتباط لمنح الزائرين تجربة محسنة على هذا الموقع الإلكتروني. يمكنك معرفة المزيد عن ملفات تعريف الارتباط التي نستخدمها وكيف نستخدمها في سياسة ملفات تعريف الارتباط .

السماح بكافة ملفات تعريف الارتباط السماح بملفات تعريف الارتباط الأساسية فقط