Se rendre au contenu
  • الْعَرَبيّة English (UK) Français (CH) हिंदी
  •  اليوم :-  الخميس  -  التاريخ :- 17 / ربيع الثاني / 1447هـ   -   09  /  10 /  2025 م 

  • Suivez-nous
  • 0
    Mon panier
  • Se connecter
  • Page d'accueil
  • الصفحة الشخصية
  • استكشف
     المنح الدراسية   الدورات التمهيدية  الجامعات والمعاهد
    المكتبة  الاخبار  الرسائل
     قصص النجاح الاشتراك السنوي  سياسة الخصوصية
    من نحن  تواصل معنا المساعدة
IGRAA E-Learning Foundation
  • Contactez-nous
IGRAA E-Learning Foundation
  • 0
    • Page d'accueil
    • الصفحة الشخصية
    • استكشف
  •  اليوم :-  الخميس  -  التاريخ :- 17 / ربيع الثاني / 1447هـ   -   09  /  10 /  2025 م 

  • Suivez-nous
  • الْعَرَبيّة English (UK) Français (CH) हिंदी
  • Se connecter
  • Contactez-nous
  1. Cours
  2. Public Library
  3. القديم والحديث
Nav
Page d'accueil └Public Library └القديم والحديث

Public Library

Dernière mise à jour : 11.07.2025

Terminé

  • Relatif
  • Les plus vus
    قصة تطوُّر مُعلِّم
    151 Vues •
    تميمة حظ رورينج كامب
    139 Vues •
    نيجور الجبان
    159 Vues •
    حكاية رعب
    147 Vues •
    أمانة
    171 Vues •
    المنديل الأصفر
    134 Vues •
    نحو الغرب
    131 Vues •
    أسلوب الرجل الأبيض
    127 Vues •
    الرهائن الثلاث
    169 Vues •
    إقامة يوم واحد
    196 Vues •
    الجانب الآخر من السياج
    143 Vues •
    اللامتوقع
    141 Vues •
    صور بلونَي اللافندر الأزرق و الأخضر
    142 Vues •
    لغز المنزل ٣١ نيو إن
    140 Vues •
    ذلك الكلب سبوت
    134 Vues •
    حكاية كيش
    147 Vues •
    الثابت
    144 Vues •
    النفط
    149 Vues •
    مملكة الفحم
    141 Vues •
    جزيرة الخراف
    149 Vues •
    صانع السيوف
    841 Vues •
    دروس مبسطة في الاقتصاد
    226 Vues •
    الرحَّالة المسلمون في العصور الوسطى
    225 Vues •
    عنتر بن شداد
    221 Vues •
    تاريخ النبات عند العرب
    220 Vues •
    محاولات
    219 Vues •
    غاندي والحركة الهندية
    218 Vues •
    قبض الريح
    212 Vues •
    دليل حلول مسائل كتاب الميكانيكا الكلاسيكية مقدمة أساسية
    210 Vues •
    أرجوحة القمر
    209 Vues •
    نحو ثقافة إبداعية جديدة
    207 Vues •
    غدًا نقفل المدينة
    204 Vues •
    الندى الرطيب في الغزل والنسيب
    202 Vues •
    الإسلام بين العلم والمدنية
    202 Vues •
    ليالي سطيح
    202 Vues •
    محاضرات عن الشيخ عبد القادر المغربي
    201 Vues •
    إقامة يوم واحد
    196 Vues •
    قانون رجال العدالة الأربعة
    195 Vues •
    زعماء الإصلاح في العصر الحديث
    193 Vues •
    عودة رجال العدالة الثلاثة
    192 Vues •

القديم والحديث

Préc
Démarrer ce cours
Suivant
Plein écran Partager
  • À propos
  • Commentaires (0)
يرى «محمد كُرد علي» أنه لا غِنى عن التزود من القديم، أثناء مُعايشة الحديث من الأدب والتاريخ، وأنه يجب ألا يطغى القديم فتصبح عداوة الحديث منهجًا مُتبعًا. ولمَّا كانت هذه القضية ذات شأن لدى مُخيِّلة المؤلف، أراد أن يُقدِّم ما نشره في كثير من الصحف والمجلات بين يدَي القُراء؛ ليكون لهم عضُدًا وسندًا في وقتٍ آثر البعض فيه الجمود على القديم، وقطع الصلة بينه وبين المدنية الحديثة، وسار البعض الآخر وراء من ينادي بتطليق الماضي ونسيانه، وهو بذلك يضع منهجًا ثقافيًّا يحاول من خلاله أن يوازن بين مدرستَين ومنهجَين في هذه المجموعة من المقالات والأبحاث التي تتعرض لأمورٍ شتَّى في التاريخ والأعلام واللغات والموسيقى والسياسة والفكر.‎
Évaluation
0 0

Les commentaires ne sont pas activés sur ce cours.

استكشف
  • الرئيسية
  • الصفحة الشخصية  
  • تعلم
  • سياسة الخصوصية
  • من نحن  
الخدمات
  • الوظائف

تابعنا
  • فيسبوك
  • X
  • linkedin

 تواصل معنا 
  •    support@igraa.org
  • 002491141044000
موقعنا
جمهورية السودان 
 الخرطوم العمارات شارع 15

الرمز البريدي - 11111 

جميع الحقوق محفوظة  مؤسسة اقرأ التعليمية الالكترونية   ©  2025      
الْعَرَبيّة | English (UK) | Français (CH) | हिंदी
Généré par Odoo - Le #1 Open Source eCommerce
شعار الموقع الإلكتروني

احترام خصوصيتك هو أولويتنا.

أتود السماح باستخدام ملفات تعريف الارتباط من هذا الموقع الإلكتروني على هذا المتصفح؟

نستخدم ملفات تعريف الارتباط لمنح الزائرين تجربة محسنة على هذا الموقع الإلكتروني. يمكنك معرفة المزيد عن ملفات تعريف الارتباط التي نستخدمها وكيف نستخدمها في سياسة ملفات تعريف الارتباط  .

السماح بكافة ملفات تعريف الارتباط السماح بملفات تعريف الارتباط الأساسية فقط