Public Library
Dernière mise à jour :
02.08.2025
Terminé
الحملة الفرنسية وخروج الفرنسيين من مصر
176 Vues •السنوسية دين ودولة
170 Vues •عصر أوغوسطوس قيصر وخلفائه
142 Vues •جان فرنسوا شامبليون
165 Vues •مصر والشام بين دولتين
149 Vues •التربية في الإسلام
172 Vues •سيرة أحمد بن طولون
203 Vues •تاريخ الصحافة العربية
181 Vues •لب التاريخ العام فيما صدر من غابر الأعوام
160 Vues •مئذنة الجامع الأبيض في الرملة
180 Vues •تاريخ الحرب الكبرى شعرًا
154 Vues •تاريخ دولة آل سلجوق
169 Vues •الدرر الحسان في إمارة عربستان
165 Vues •مذكراتي ١٨٨٩–١٩٥١
188 Vues •حول سرير الإمبراطور
142 Vues •أمراء البحار في الأسطول المصري في النصف الأول من القرن التاسع عشر
160 Vues •فتح العرب لمصر
174 Vues •أقوَم المسالك في معرفة أحوال الممالك
158 Vues •الآثار الإسلامية والتاريخية في حلب
168 Vues •تاريخ نجد الحديث وملحقاته
147 Vues •صانع السيوف
860 Vues •أرجوحة القمر
269 Vues •دروس مبسطة في الاقتصاد
250 Vues •الرحَّالة المسلمون في العصور الوسطى
246 Vues •عنتر بن شداد
243 Vues •تاريخ النبات عند العرب
239 Vues •غاندي والحركة الهندية
239 Vues •قبض الريح
234 Vues •محاولات
234 Vues •ليالي سطيح
225 Vues •الندى الرطيب في الغزل والنسيب
223 Vues •غدًا نقفل المدينة
221 Vues •نحو ثقافة إبداعية جديدة
220 Vues •الإسلام بين العلم والمدنية
219 Vues •دليل حلول مسائل كتاب الميكانيكا الكلاسيكية مقدمة أساسية
219 Vues •محاضرات عن الشيخ عبد القادر المغربي
218 Vues •إقامة يوم واحد
216 Vues •زعماء الإصلاح في العصر الحديث
213 Vues •قانون رجال العدالة الأربعة
211 Vues •الشكل الخطأ
209 Vues •ضحى الإسلام
سرت في «ضحى الإسلام» سيري في «فجر الإسلام» رائدي الصدق والإخلاص للحق، فإن أصبت فحمدًا لله على توفيقه، وإن أخطأت فالحق أردت، ولكل امرئ ما نوى، عنيت بضحى الإسلام المائة سنة الأولى للعصر العباسي (١٣٢–٢٣٢) هـ أعني إلى خلافة الواثق بالله، فهو عصر له لون علمي خاص، كما أن له لون في السياسة والأدب خاصًّا، امتاز بغلبة العنصر الفارسي، وبحرية الفكر إلى حد ما، وبدولة المعتزلة وسلطانهم، وبتلوين الأدب من شعر ونثر لونًا احتذي على كر الدهور، واختلاف العصور، كما امتاز بتحويل ما باللسان العربي إلى قيد في الدفاتر وتسجيل في الكتب، وما باللسان الأجنبي إلى لغة العرب، وهو في كل هذا يخالف العصور قبله والعصور بعده، مخالفة تجعله حلقة قائمة بنفسها، يصح أن تسمى، وأن تدرس، وأن تمَيَّز.
Évaluation
0
0
Les commentaires ne sont pas activés sur ce cours.