Public Library
Last update:
03/08/2025
Completed
الندى الرطيب في الغزل والنسيب
223 Views •النقد المنهجي عند العرب
173 Views •في الأدب والنقد
158 Views •المسرح
170 Views •في المختبر
148 Views •في الأدب السوفييتي
148 Views •النقد والنقاد المعاصرون
161 Views •كلمات في الأدب
148 Views •مسرح توفيق الحكيم
171 Views •الدراسة الأدبية
155 Views •في الميزان الجديد
165 Views •أدب مصر الإسلامية
171 Views •محاضرات عن مسرحيات شوقي
152 Views •محاضرات عن ولي الدين يكن
150 Views •المسرح النثري
191 Views •محاضرات عن إبراهيم المازني
187 Views •محاضرات عن مسرحيات عزيز أباظة
185 Views •محاضرات عن خليل مطران
178 Views •محاضرات عن إسماعيل صبري
205 Views •الديوان في الأدب والنقد
168 Views •صانع السيوف
860 Views •أرجوحة القمر
267 Views •دروس مبسطة في الاقتصاد
249 Views •الرحَّالة المسلمون في العصور الوسطى
244 Views •عنتر بن شداد
241 Views •تاريخ النبات عند العرب
239 Views •غاندي والحركة الهندية
238 Views •محاولات
234 Views •قبض الريح
234 Views •ليالي سطيح
224 Views •الندى الرطيب في الغزل والنسيب
223 Views •غدًا نقفل المدينة
221 Views •نحو ثقافة إبداعية جديدة
220 Views •الإسلام بين العلم والمدنية
219 Views •دليل حلول مسائل كتاب الميكانيكا الكلاسيكية مقدمة أساسية
219 Views •إقامة يوم واحد
216 Views •محاضرات عن الشيخ عبد القادر المغربي
216 Views •زعماء الإصلاح في العصر الحديث
213 Views •قانون رجال العدالة الأربعة
211 Views •حرية الفكر وأبطالها في التاريخ
208 Views •حُب ابن أبي ربيعة وشعره
لم يكن في قريش أشعر منه، لشعره روعة في النفس، ونشوة في القلب؛ لسهولته، وأناقة لفظه، وحسن وصفه، وملاءمته لهوى النفس في نعت الجمال، ووصف المرأة. فتى قريش المُدلل «عمر بن أبي ربيعة» ساعده نسبه وترفه أن يقول من الغزل ما لم يجرؤ أحد على قوله، فكان يلتمس موسم الحج من كل عام، فيصف النساء حتى ولو كُنَّ بالحرم يطوفن. والكتاب الذي بين أيدينا «حُب ابن أبي ربيعة وشعره» يضع شاعرنا في مرمى النقد، ويتهمه في حُبه، فيُبرز لنا ما خفي من نفسية هذا الشاعر الذي أثار كُل الجدل في زمانه وبعد موته، فوقف على دقات قلبه، وخطرات فؤاده، فأبرز لنا أيضًا ما تفرَّد به من شاعرية، وكيف كان يراه شعراء زمانه فكان له صفة تُميِّزه عن غيره وتفضِّله عمَّن سواه.
التقييم
0
0
التعليقات معطلة في هذه الدورة.