Public Library
Last update:
08/07/2025
Completed
سر النجاح
164 Views •شفاء النفس
151 Views •النسيان
155 Views •الحب و الكراهية
157 Views •الكتاب السنوي في علم النفس
133 Views •عقلي و عقلك
148 Views •دراسات في التكامل النفسي
119 Views •إميل أو التربية
162 Views •مستقبل النوم
158 Views •مبادئ التحليل النفسي
160 Views •علم أدب النفس
148 Views •محاولات
219 Views •الآراء و المعتقدات
141 Views •الشخصية الناجعة
185 Views •دراسات سيكلوجية
159 Views •العقل الباطن
178 Views •صانع السيوف
839 Views •الرحَّالة المسلمون في العصور الوسطى
224 Views •دروس مبسطة في الاقتصاد
222 Views •عنتر بن شداد
220 Views •محاولات
219 Views •غاندي والحركة الهندية
214 Views •تاريخ النبات عند العرب
212 Views •دليل حلول مسائل كتاب الميكانيكا الكلاسيكية مقدمة أساسية
210 Views •قبض الريح
209 Views •أرجوحة القمر
208 Views •نحو ثقافة إبداعية جديدة
207 Views •غدًا نقفل المدينة
203 Views •الندى الرطيب في الغزل والنسيب
202 Views •الإسلام بين العلم والمدنية
201 Views •محاضرات عن الشيخ عبد القادر المغربي
198 Views •ليالي سطيح
198 Views •إقامة يوم واحد
196 Views •قانون رجال العدالة الأربعة
195 Views •زعماء الإصلاح في العصر الحديث
192 Views •حرية الفكر وأبطالها في التاريخ
190 Views •الآراء و المعتقدات
يُفصِّل الكتابُ علاقة المرءِ بالمعتقد والرأي الذي يؤمن به؛ فعلى مدار تسعة أبواب يُثير المؤلِّف أسئلة تتكشف مع محاولات الإجابة عليها؛ فيوضِّح الفروق بين الآراء والمعتقدات من جهة، والمعرفة من جهة أخرى، إضافة إلى شرح آليات ومظاهر التأثُّر بالرأي والمعتقد، سواء من باب الأثر النفسي الواقع أو اللذة المتوقعة، كما يشرح الكتاب أنواع الغرائز وما يحرِّكنا ناحية معتقداتنا وآرائنا، ويُفصِّل آلية عمل هذه المحركات، وأسباب التصادم والتنازع بينها داخل المجتمعات، وآليات التوفيق أيضًا. ويوضِّح بالشرح مفهوم الرأيِ الفرديِّ، مبيِّنًا مظاهر الخصوصيَّة من فرد لآخر، والمؤثرات الخاصَّة على الفرد في هذه المسألة. ، ثم يتعرَّض لنفس المشكلات في آراء المجموع. ، لينتقل بعد ذلك إلى شرح آليات انتقال الرأي وانتشاره، والوسائل المستخدمة في الترويج للآراء والمعتقدات في المجتمعات. ، ثم يقدِّم مباحث تجريبية في تكوين المعتقدات وما ينشأ عنها من حوادث غير شعورية.
التقييم
0
0
التعليقات معطلة في هذه الدورة.