Public Library
Last update:
14/09/2025
Completed
الفرزدق
180 Views •مهاتما غاندي
172 Views •جمال الدين الأفغاني
140 Views •ذكريات ١٨٩١–١٩٥٢
152 Views •الفيلسوف الفارسي الكبير صدر الدين الشيرازي
146 Views •مذكرات الليدي هيستر ستانهوب
146 Views •أطياف من حياة مي
141 Views •خالد بن الوليد
150 Views •أبو حنيفة والقيم الإنسانية في مذهبه
139 Views •ابن سينا الفيلسوف
166 Views •ابن سينا
145 Views •حياة الرافعي
152 Views •تاريخ نابوليون بونابرت
134 Views •الغزالي
167 Views •أبو العلاء المعري زوبعة الدهور
146 Views •سيبويه
148 Views •لامرتين
176 Views •الجاحظ
173 Views •ابن المقفع
156 Views •صلاح الدين الأيوبي
148 Views •صانع السيوف
844 Views •دروس مبسطة في الاقتصاد
231 Views •الرحَّالة المسلمون في العصور الوسطى
230 Views •تاريخ النبات عند العرب
226 Views •عنتر بن شداد
226 Views •غاندي والحركة الهندية
223 Views •محاولات
220 Views •قبض الريح
218 Views •أرجوحة القمر
212 Views •دليل حلول مسائل كتاب الميكانيكا الكلاسيكية مقدمة أساسية
211 Views •الندى الرطيب في الغزل والنسيب
209 Views •نحو ثقافة إبداعية جديدة
209 Views •ليالي سطيح
208 Views •غدًا نقفل المدينة
208 Views •الإسلام بين العلم والمدنية
207 Views •محاضرات عن الشيخ عبد القادر المغربي
206 Views •إقامة يوم واحد
201 Views •زعماء الإصلاح في العصر الحديث
198 Views •قانون رجال العدالة الأربعة
197 Views •حرية الفكر وأبطالها في التاريخ
195 Views •تاريخ نابوليون بونابرت
مثلما كانَ «نابوليون بونابرت» يمشي مَمشُوقَ القامةِ شامخَ الرأسِ — على العرشِ كانَ أو في المَنْفى — يأتي هذا العَرْضُ التاريخيُّ الموضوعيُّ والأنيقُ لتاريخِ ذلكَ الداهيةِ من دواهي السياسة، والنابغةِ من نوابغِ أعلامِ فرنسا في القرنِ التاسعَ عشرَ الميلادي، يقدِّمُه لنا «إلياس أبو شبكة» بلغةٍ شعريَّةٍ يُبرِزُ من خلالِها «مَسِيحَ الثورةِ الفرنسيَّةِ في أوروبا» في أبهى حُلَلِه، تمامًا كما يُظهِرُ من جهةٍ أخرى جانِبَهُ الدمويَّ كمحاربٍ نَهِمٍ أشعلَ ثلاثَ عشرةَ حربًا في أربعةَ عشرَ عامًا، وكمَّمَ أفواهَ شَعبِهِ وسعى في إخراسِ أُدَبائهم وشعرائهم. والمؤلِّفُ في عرضِهِ لهذه السيرةِ المُثِيرةِ للجدل، ينهجُ منهجًا استقرائيًّا لا يكتفي بعرضِ الأحداثِ وروايةِ الأخبار، وإنما ينقِّبُ عما تُبطِنُه من دوافعَ وغايات، وما تحمِلُه من تفسيراتٍ وتأويلات، كلُّ ذلكَ في قالبٍ متأدِّب، أقربَ إلى السرديِّ منهُ إلى التقريري.
التقييم
0
0
التعليقات معطلة في هذه الدورة.